亲亲之义
汝南袁www.0755qingjie.net阆问荀爽颍川有哪些杰出人士，荀爽广州白云区95场推荐先谈起自己的几位兄长。袁阆笑道：“广州足浴会所难道只靠是你的亲戚故旧就能算名士？”荀爽问：“您责难我有何依据？”袁阆说：“方才我问有哪些国士，你却先提及自己的兄长，所以我才责怪你。”荀爽说：“从前祁奚举荐贤才，内不避其子，外不避其仇，世人认为他最公正。周公旦作《文王》之诗，不提尧、舜的功德，而赞颂文王、武王，这是亲近亲人的道理。《春秋》的本义是立场上亲近本国，疏远其他诸侯国。况且不爱自己的亲人而去爱别人，岂不是有违道德？”
不爱自己的亲人而去爱别人，岂不是有违道德？- 我不知道这个和道德有没有关系，不过从基因的角度讲，人似乎会选择爱自己的亲人多些，不管你和好朋广州黄埔95场汇总友怎么好，假设当你的某位不常见的亲属和这个好朋友同时都掉到河里了（对不起是假设哈）全国私人高端商务模特网，你可能还是会去救亲戚 – 因为他身上有你的共同的基因；如果能像贾宝玉一样最后放下亲人出走了，也是一种勇气？
我个人理解就是亲人比如家人犯错了些什么事情在理论上怎么说他都是你的亲父母或亲兄弟，但没有”再怎么说他也是你的好朋友”这理论。亲人之情不可断，朋友就可以选择
道德是什么?道德就是:用以维护当前生存结构下的生存现状的一种精神属性!从来就没有天然就正确的道德!随着生存构和状态的变化…道德架构也会不断演进…在周代 强调一品香登录网址亲亲之义就是道德的标准!从商到周…就是宗法体系的演化过程…是从部落联盟向天下一统的演化 而周朝深圳qm上课兼职群的立国之本就是建立了宗法体系…所以孔子要复周礼 复的就是西周时的礼:亲亲而尊尊…但是 若是到今天的现代社会 你再说亲亲之义是标准的道德…那自然就不正确了 所以 任何道德体系必须放在当时的历史环境下去理解…
为什么放在现代社会不正确呢？论道德论思想我不如你，可否请教?
呵呵 我已经说了 道德是为了维护当下的生存结构和生存状态的…在周以后及春秋战国秦汉等…这种以宗法为基础的体系 是维护农耕文明的生存结构和生存状态所必要的…而当今是现代工商业文明时代了…和农耕文明的典型区别是人在社会中靠的是契约而非身份 是陌生人社会…所以 你再用亲亲之义作为道德标准显然是不利于现今的文明的…具体的不展开讨论了…
学习了:)